﷽
La question de l’alcool présent dans certains aliments, boissons, médicaments ou produits industriels est devenue fréquente à notre époque. Beaucoup souhaitent sincèrement préserver leur religion, mais se retrouvent troublés face à la multiplicité des produits modernes.
L’interdiction de l’alcool dans le Coran et la Sunna
Allah ﷻ a interdit l’alcool de manière claire et catégorique lorsqu’Il a dit : ﴾ Ô vous qui avez cru ! Le vin, les jeux de hasard, les pierres dressées et les flèches divinatoires ne sont qu’une souillure parmi les œuvres du diable. Écartez-vous-en donc afin que vous réussissiez. ﴿(1)
Le Prophète ﷺ a également posé un principe immense dans ce chapitre lorsqu’il a dit : « Ce dont une grande quantité enivre, alors sa petite quantité est interdite. »(2)
Et ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb رضي الله عنه a expliqué cela en disant : « Certes, le vin est tout ce qui couvre et altère l’esprit. »(3)
Toute substance enivrante entre donc dans cette interdiction, qu’elle soit consommée pure ou mélangée à autre chose, dès lors que des traces, même infimes, demeurent présentes.
Le jugement se fonde sur ce qui est apparent
Lorsqu’un produit mentionne explicitement sur son emballage : « alcool », « contient x % d’alcool », « émulsifiant alcoolisé », « sucre alcoolisé » ou des formulations similaires, alors le principe est que l’alcool demeure présent dans la composition finale du produit.
Le consommateur n’a d’ailleurs ni les moyens techniques ni les analyses nécessaires pour vérifier la disparition complète de cette substance. Il se base donc sur les informations apparentes fournies par le fabricant lui-même.
C’est ce qu’ont également rappelé plusieurs savants contemporains, parmi eux Shaykh Sulaymān al-Ruhaylī(4).
Et Allah est plus Savant !
Écrit par l’humble serviteur espérant le pardon de son Seigneur :
ʿĀdil Al-Ṣiqilī
1 : Al-Māʾida, v. 90
2 : Rapporté par Abū Dāwūd (n° 3681), Al-Tirmidhī (n° 1865) et Ibn Mājah (n° 3392). Il a été authentifié par Shaykh Al-Albani dans « Irwāʾ al-Ghalīl » (n° 2383)
3 : Al-Bukhārī (n° 5588) et Muslim (n° 3032)