﷽
Parmi les Sunnah authentiques qu’il convient de mettre en pratique, dire après les ablutions : « Subhānak Allahumma wa bi-hamdika, ashhadu an lā ilāha illa Anta, astaghfiruka wa atūbu ilayka. »(1)
Abū Sa۶īd Al-Khudrī رضي الله عنه a dit : « Celui qui fait ses ablutions avec application, puis dit lorsqu’il les a terminé : « Subhānak Allahumma wa bi-hamdika, ashhadu an lā ilāha illa Anta, astaghfiruka wa atūbu ilayka. » verra cela inscrit dans un parchemin qui sera placé sous le Trône [d’Allah ﷻ] jusqu’à ce qu’on amène son propriétaire le Jour de la Résurrection. ».
Ce récit a aussi été rapporté avec des chaînes de transmission [authentiques] remontant jusqu’au Prophète ﷺ. Les transmetteurs ayant ainsi différé dans son affiliation, certains(2) l’ayant fait remonter jusqu’au Messager d’Allah ﷺ et d’autres(3) l’ayant attribué à Abū Sa۶īd Al-Khudrī رضي الله عنه, les savants du hadith ont divergé sur son attribution.
Aussi, même si de nombreux savants(4) ont considéré ce récit comme étant les propos de Abū Sa۶īd Al-Khudrī رضي الله عنه, et cela est ce que l’étude de toutes les chaînes de transmission confirme, ça n’affecte en rien le fait que se soit une Sunnah authentique à mettre en pratique.
En effet, d’après les règles de terminologie du hadith, on accorde au récit [authentique] d’un compagnon le même statut que celui attribué au Messager d’Allah ﷺ lorsqu’il informe sur un fait passé ou à venir ne pouvant être inventé de son propre chef, comme les signes de la fin des temps, une récompense ou une punition particulière, la description du Paradis et de l’enfer. À condition que ce compagnon à qui est attribué le récit n’est pas connu pour rapporter des gens du livre et prendre des récits ‘isrā’īlits.
Et ceci est le cas pour ce récit de Abū Sa۶īd Al-Khudrī رضي الله عنه comme Al-Hāfidh ibn Hajar رحمه الله l’a dit(5). Il fait donc parti des Sunnah authentiques à mettre en pratique de temps à autre de réciter cette invocation après les ablutions.
Et Allah est plus savant, et nous Lui demandons de nous accorder la connaissance, le suivi et la pratique de la Sunnah authentique de notre Prophète Muhammed ﷺ et de nous accorder de faire partie de ceux à propos desquels le Messager d’Allah ﷺ a dit « Celui qui montre un bien a la même récompense que celui qui l’a fait. »(6)
Écrit par :
Abū ۶Abd Ar-Rahmān ۶Ādil ibn ۶AbdiLlah As-Siqilī
Traduction de l’invocation : « Ô Allah ! Gloire et louange à Toi, j’atteste qu’il n’y a nulle divinité en droit d’être adorée si ce n’est Toi, je Te demande pardon et me repens auprès de Toi. ».
2 : Rapporté par An-Nasā’ī dans « al-kubrā »(T : 12 / P : 55 / n°: 10019) – édition « Dar At-Ta’sîl » – et « ۶amal al-yawm wa al-laylah » (P : 173 / n°: 81), At-Tabarānī dans « al-awsat » (T : 2 / P : 123 / n°: 1455) et « ad-du۶ā’» (P : 975 / n°: 388, 389, 390), Ibn As-Sunī (P : 73 / n°: 30), Al-Hākim (T : 3 / P : 133 / n°: 2100) – édition « Dar At-Ta’sîl » –, Al-Bayhaqī dans « shu۶ab al-‘īmān » (T : 2 / P : 474 / n°: 2445), (T : 2 / P : 475 / n°: 2446), (T : 3 / P : 21 / n°: 2754) et « ad-da۶awāt al-kabīr » (P ; 42 / n°: 59) et Ibn Hajar « natā’ij al-afkār » (T : 1 / P : 244, 245) et (T : 1 / P : 254).
3 : Rapporté par ۶Abd Ar-Razāq (T : 1 / P : 338 / n°: 738) – édition « Dar At-Ta’sîl » –, Ibn Abī Shaybah (T : 1 / P : 3 / n°: 19), An-Nasā’ī dans « al-kubrā » (T : 12 / P : 56 / n°: 10020, 10021) – édition « Dar At-Ta’sîl » – et « ۶amal al-yawm wa al-laylah » (P : 174 / n°: 83), At-Tabarānī dans « ad-du۶ā’» (P : 976 / n°: 391), Al-Hākim (T : 3 / P : 133 / n°: 2101) et (T : 8 / P : 305 / n°: 8787) – édition « Dar At-Ta’sîl » –, Al-Bayhaqī dans « shu۶ab al-‘īmān » (T : 2 / P : 474 / n°: 2444) et Ibn Hajar « natā’ij al-afkār » (T : 1 / P : 246).
4 : Voir « as-sunan al-kubrā » (T : 12 / P : 55) – édition « Dar At-Ta’sîl » – et « ۶amal al-yawm wa al-laylah » (P : 173) de l’imam An-Nasā’ī, « al-awsāt » (T : 2 / P : 123) de l’imam At-Tabarānī, « shu۶ab al-‘īmān » (T : 3 / P : 21) et « ad-da۶awāt al-kabīr » (P : 42) de l’imam Al-Bayhaqī et « al-۶ilal » (T : 11 / P : 307) de l’imam Ad-Dār Qutnī.5 : Voir « natā’ij al-afkār » (T : 1 / P : 246)
6 : Rapporté par Muslim (T : 5 / P : 218 / n°: 1944) – édition « Dar At-Ta’sīl » –, selon Abū Mas۶ûd رضي الله عنه