﷽
Certains livres de doctrine [ḥanbalite(1) et shāfiʿite(2)] mentionnent que se couper les ongles le vendredi est une Sunna prophétique. Toutefois, cela n’est pas authentique, car tous les hadiths sur lesquels ces savants se sont appuyés pour affirmer cela et qui ont été rapportés à ce sujet sont faibles.
Il a en effet été rapporté selon ʿĀʾisha رضي الله عنها que le Prophète ﷺ aurait dit : « Celui qui coupe ses ongles le vendredi sera protégé d’un mal jusqu’au vendredi suivant. »(3)
Cependant, ce hadith est inventé, car il y a dans sa chaîne de transmission Aḥmad ibn Thābit al-Rāzī [surnommé : Farkhūyah] à propos duquel Abū al-ʿAbbās ibn Abī ʿAbd Allah a dit : « [Les savants de la critique et de l’éloge] n’ont pas le moindre doute que Farkhūyah est un menteur. »(4)
De même qu’il y a dans sa chaîne de transmission Al-ʿAlāʾ ibn Hilāl al-Bāhilī qui a été considéré faible par les savants de la critique et de l’éloge(5), et l’imam Abū Ḥātim al-Rāzī a ajouté qu’il rapporte des hadiths inventés lorsqu’il narre selon Yazīd ibn Zurayʿ(6), comme c’est le cas pour celui-ci.
Pour toutes ces raisons, ce hadith est donc « inventé », comme l’a dit Shaykh Al-Albānī(7), qui ajouta en commentaire : « … Si tu sais que ce hadith est inventé, c’est alors une grande bévue de le prendre comme argument pour dire qu’il fait partie de la Sunna de couper les ongles le vendredi… »
Il a aussi été rapporté d’après Abū Hurayra رضي الله عنه que : « Le Prophète ﷺ coupait ses ongles et taillait sa moustache le vendredi, avant de se rendre à la prière… »(8)
Seulement, ce hadith est lui aussi faible, car il y a dans sa chaîne de transmission Ibrāhīm ibn Qudāma al-Jumaḥī qui a été considéré faible(9), particulièrement lorsqu’il est le seul à rapporter le hadith(10), et c’est le cas ici.
Par conséquent, ce hadith est « faible », comme l’a dit Shaykh Al-Albānī(11).
Aussi, d’autres hadiths et récits de compagnons ont été rapportés à ce sujet. Néanmoins, ils sont tous « fortement faibles » ou « inventés », comme l’a parfaitement démontré Shaykh Al-Albānī(12).
L’imam Al-Sakhāwī a d’ailleurs dit : « Rien d’authentique n’a été rapporté du Prophète ﷺ à propos de la manière précise et du jour particulier pendant lequel il faut couper les ongles… »(13)
En conclusion, il n’y a aucun hadith authentique qui permet d’affirmer que se couper les ongles le vendredi est une Sunna prophétique. C’est pourquoi il n’est pas permis de spécifier ce jour pour le faire. Cependant, il reste autorisé, voire récompensé, de se couper les ongles le vendredi si la personne le fait occasionnellement et dans l’intention de se toiletter et de parfaire son allure pour assister à la prière du vendredi.
Puisse Allah nous accorder la sincérité dans nos paroles et nos actes, la connaissance et le suivi de la Sunna de notre Prophète Muḥammad ﷺ, et nous compter parmi ceux à propos desquels le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui montre un bien a la même récompense que celui qui l’a fait. »(14)
Écrit par l’humble serviteur espérant le pardon de son Seigneur :
ʿĀdil Al-Ṣiqilī
1 : « Kashf al-Qināʿ » (v. 1, p. 76)
2 : « Al-Majmūʿ » (v. 1, p. 340)
3 : Rapporté par Al-Ṭabarānī dans « Al-Muʿjam al-Awsaṭ » (n° 4746)
4 : « Al-Jarḥ wa al-Taʿdīl » (v. 2, p. 44) ; « Mīzān al-Iʿtidāl » (v. 1, p. 86)
5 : « Tahdhīb al-Tahdhīb » (v. 8, p. 193) ; « Mīzān al-Iʿtidāl » (v. 3, p. 106)
6 : « Al-Jarḥ wa al-Taʿdīl » (v. 6, p. 361)
7 : « Silsila al-Aḥādīth al-Ḍaʿīfa » (v. 4, p. 295)
8 : Rapporté par Al-Ṭabarānī dans « Al-Muʿjam al-Awsaṭ » (n° 842), et Al-Bazzār [comme dans « Kashf al-Astār» (n° 623)]
9 : « Mīzān al-Iʿtidāl » (v. 1, p. 53) ; « Kashf al-Astār » (v. 1, p. 299)
10 : « Al-Jarḥ wa al-Taʿdīl » (v. 6, p. 361)
11 : « Silsila al-Aḥādīth al-Ḍaʿīfa » (v. 3, p. 239)
12 : « Silsila al-Aḥādīth al-Ḍaʿīfa » (v. 5, p. 36 et v. 7, p. 232)
13 : « Al-Maqāṣid al-Ḥasana fī Bayān Kathīr min al-Aḥādīth al-Mushtahira ʿalā al-Alsina » (n° 772)14 : Muslim (n° 1944)