﷽
Parmi les paroles erronées qu’on entend souvent et qui sont faussement attribuées au Prophète ﷺ, il y a cette invocation : « Ô Allah, accorde-nous Tes bénédictions durant le mois de Rajab ainsi que le mois de Shaʿbān, et permets-nous d’atteindre Ramaḍān ! »(1)
En effet, les savants ont qualifié ce hadith de « faible », voire « inventé », car sa chaîne de transmission présente des faiblesses.
On trouve effectivement dans celle-ci le narrateur Zāʾida ibn Abī al-Ruqād al-Bāhilī, à propos duquel l’imām Al-Bukhārī(2) et Al-Nasāʾī(3) رحمهما الله ont dit : « Ses narrations sont rejetées. »
De plus, il rapporte ce hadith de Ziyād ibn ʿAbd Allāh Al-Numayrī, qui est lui aussi qualifié de faible par les imams du jarḥ wa al-taʿdīl.(4)
C’est pourquoi l’imām Al-Nawawī(5), Shaykh al-Islām Ibn Taymiyya(6), Al-Ḥāfiẓ Ibn Rajab(7), Shaykh Al-Albānī(8), Shaykh Al-Khuḍayr(9) et d’autres ont rejeté ce hadith.
Al-Ḥāfiẓ Ibn Ḥajar رحمه الله a aussi dit : « J’ai trouvé une chaîne de transmission pour ce récit qui semble, en apparence, authentique, mais il est probablement inventé. J’ai voulu attirer l’attention à ce sujet afin que personne ne soit trompé par cela. J’ai lu de la main de Al-Ḥāfiẓ Abū Ṭāhir Al-Silafī : “Shaykh Abū Al-Barakāt Al-Saqaṭī m’a rapporté que Muḥammad ibn ʿAlī ibn Al-Muhtadī a dit : ʿĪsā ibn ʿAlī ibn al-Jarrāḥ nous a rapporté que al-Baghawī nous a rapporté, en disant : al-Qawārīrī nous a rapporté que Ḥammād ibn Salama nous a rapporté en disant que Thābit lui a dit, selon Anas رضي الله عنه …” »
Néanmoins, cela a été inventé par Al-Saqaṭī et cela montre son ignorance, car Al-Qawārīrī n’a jamais rencontré Ḥammād ibn Salama ; ce récit a plutôt été rapporté par Zāʾida ibn Abī al-Ruqād.(10)
Ainsi, il n’est pas légiféré de faire cette invocation spécifique, ni de préciser une invocation particulière à l’entrée du mois de Rajab, car aucun texte authentique de la Sunnah ne le mentionne.
Et Allah ﷻ est plus Savant, et nous Lui demandons de nous accorder la connaissance, le suivi et la pratique de la Sunnah authentique de Son Prophète Muḥammad ﷺ, et de nous compter parmi ceux à propos desquels le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui montre un bien a la même récompense que celui qui l’a fait. »(11)
Écrit par l’humble serviteur espérant le pardon de son Seigneur :
ʿĀdil Aṣ-Ṣiqilī
1 : Rapporté par l’imām Aḥmad (n° 2346), Al-Bazzār (n° 6496), Al-Ṭabarānī dans « Al-Awsaṭ » (n° 3939) et dans « Al-duʿāʾ » (n° 911), Ibn Al-Sunnī (n° 659), Abū Nuʿaym (t. 6, p. 269), Al-Ḥasan ibn Muḥammad Al-Khallāl dans « Faḍāʾil shahr Rajab » (n° 1), et Al-Bayhaqī dans « Shuʿab al-īmān » ( n° 3815) et dans « Faḍāʾil al-awqāt » (n° 14)
2 : « Al-Tārīkh al-kabīr » n° 1445)
3 : « Al-Ḍuʿafāʾ wa al-matrūkīn » (n° 219)
4 : « Mīzān al-iʿtidāl » (n° 2824 – 2945)
5 : « Al-Adhkār » (n° 549)
6 : « Majmūʿ al-fatāwā » (t. 25, p. 291)
7 : « Laṭāʾif al-maʿārif » (p. 234)
8 : « Ḍaʿīf al-jāmiʿ al-ṣaghīr » (n° 4395)
9 : https://shkhudheir.com/fatwa/24305
10 : « Tabyīn al-ʿajab bimā warada fī shahr Rajab » (p. 26)
11 : Muslim (n° 1944)