﷽

Parmi les paroles erronées qu’on entend souvent et qui sont faussement attribuées au Prophète ﷺ il y a cette invocation : « Ô Allah, accorde-nous [Tes] bénédiction pendant [le mois de] Rajab ainsi que [le mois de] Sha۶bān et permets-nous d’atteindre [le mois de] Ramadhān. ! » ⁽¹⁾

En effet, les savants ont qualifié ce hadith de « faible », voir « inventé », car sa chaîne de transmission présente des faiblesses.

On trouve effectivement dans celle-ci le narrateur Zā’idah ibn Abī Ar-Ruqād Al-Bā’ilī, à propos duquel l’Imam Al-Bukhārī ⁽²⁾ et An-Nassā’i ⁽³⁾ رحمهما الله ont dit : « Ses narrations sont rejetées. »

De plus, il rapporte ce hadith de Ziyād ibn ۶Abd Allah An-Numayrī qui est lui aussi qualifié de faible par les imams du jarh wa ta۶dīl. ⁽⁴⁾

C’est pourquoi, l’Imam An-Nawawī ⁽⁵⁾, Sheikh Al-’Islām Ibn Taymiyyah ⁽⁶⁾, Al-Hāfidh Ibn Rajab ⁽⁷⁾, Sheikh Al-’Albānī ⁽⁸⁾, Sheikh Al-Khudhayr ⁽⁹⁾ et d’autres ont rejeté ce hadith.

Al-Hāfidh Ibn Hajar رحمه الله a aussi dit : « J’ai trouvé une chaîne de transmission pour ce récit qui semble, en apparence, authentique, mais il est probablement inventé. J’ai voulu attirer l’attention à ce sujet afin que personne ne soit trompé par cela. J’ai lu de la main de Al-Hāfidh Abū Tāhir As-Silafī : « Sheikh Abū Al-Barakāt As-Saqatī m’a rapporté que Muhammed ibn ۶Alī ibn Al-Muhtadī a dit : ۶Īsā ibn ۶Alī ibn Al-Jarrah nous a rapporté que Al-Baghawī nous a rapporté, en disant : Al -Qawārīrī nous a rapporté que Hammād ibn Salamah nous a rapporté en disant que Thābit lui a dit selon Anas رضي الله عنه  … ». Néanmoins, cela a été inventé par As-Saqatī et ça montre son ignorance, car Al-Qawārīrī n’a jamais rencontré Hammād ibn Salamah ; ce récit a plutôt été rapporté par Zā’idah ibn Abī Ar-Ruqād. » ⁽¹⁰⁾

Ainsi, il n’est pas légiféré de faire cette invocation spécifique, ni de préciser une invocation particulière à l’entrée du mois de Rajab, car aucun texte authentique de la sunnah ne le mentionne.

Et Allah ﷻ est plus Savant et nous Lui demandons de nous accorder la connaissance, le suivi et la pratique de la Sunnah [authentique] de Son Prophète Muhammed ﷺ et de nous compter parmi ceux à propos desquels le Messager d’Allah ﷺ a dit « Celui qui montre un bien a la même récompense que celui qui l’a fait. » ⁽¹¹⁾

Écrit par :

Abū ۶Abd Ar-Rahmān ۶Ādil ibn ۶AbdiLlah As-Siqilī

1 : Rapporté dans l’authentique de l’imam Ahmed (T : 4 / P : 180 / n°: 2346), Al-Bazzār (T : 13 / P : 117 / n° 6496), At-Tabarānī dans « Al-’Awsat » (T : 4 / P : 189 / n° 3939) et dans « ad-du۶ā’ » (T : 2 / P : 1226 / n° 911), Ibn As-Sunnī (n° 659), Abū Nu۶aym (T : 6 / P : 269), Al-Hasan ibn Muhammed Al-Khallāl dans « fadhā’il shahr rajab » (n°: 1), et Al-Bayhaqī dans « shu۶ab al-’īmān » (T : 3 / P : 375 / n° 3815) et dans « fadhā’il al-‘awqāt » (n° 14), selon Anas ibn Mālik رضي الله عنه.

2 : Voir « at-tārīkh al-kabīr » (T : 3 / P : 433/ n°: 1445).

3 : Voir « ad-dhu۶afā’ wa al-matrūkrīn » (n°: 219).

4 : Voir « mīzān al-’i۶tidāl » (T : 2 / P : 65 / n°: 2824) et (T : 2 / P : 90 / n°: 2945).

5 : Voir « al-’adhkār » (n°: 549).

6 : Voir « majmu۶ al-fatāwā » (T : 25 / P : 291).

7 : Voir « latā’if al-ma۶ārif » (P : 234).

8 : Voir« dha۶īf al-jāmi۶ as-saghīr » (P : 4395).

9 : Voir : https://shkhudheir.com/fatwa/24305

10 : Voir « tabyīn al-۶ajab bimā warada fī shahr Rajab » (P : 26).<

11 : Rapporté dans l’authentique de l’imam Muslim (T : 5 / P : 218 / n°: 1944) – édition « Dār At-Ta’sīl » –, selon Abū Mas۶ūd رضي الله عنه.